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道德第五课：诚信

不可作假见证陷害人。 (出埃及记 20:16)

你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。(马太福音 5:33-37)

你们所当行的是这样：各人与邻舍说话诚实，在城门口按至理判断，使人和睦。谁都不可心里谋害邻舍，也不可喜爱起假誓。因为这些事都为我所恨恶。这是耶和华说的。(撒迦利亚 8:16-17)

耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子我们可以吃。惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”　蛇对女人说：“你们不一定死，因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。” (创世纪3:1-5)

大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。 (启示录 12:9)

该隐与他兄弟亚伯说话、二人正在田间、该隐起来打他兄弟亚伯、把他杀了。耶和华对该隐说：“你兄弟亚伯在哪里？”　他说：“我不知道，我岂是看守我兄弟的吗？” (创世纪4:8-9)

求你使我离开奸诈的道，开恩将你的律法赐给我。
我拣选了忠信的道，将你的典章摆在我面前。 (诗篇 119:29-30)

耶和华阿！你的话安定在天，直到永远。
你的诚实存到万代。你坚定了地，地就长存。
天地照你的安排，存到今日；万物都是你的仆役。(诗篇 119:89-91)

静默有时，言语有时。(传道书 3:7)

多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。
义人的舌，乃似高银；恶人的心所值无几。
义人的口教养多人。愚昧人因无知而死亡。(箴言 10:19-21)

耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样：
就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，
并弟兄中布散分争的人。(箴言 6:16-19)

人因口所结的果子，必饱得美福。人手所作的，必为自己的报应。
愚妄人所行的，在自己眼中看为正直；惟智慧人，肯听人的劝教。
愚妄人的恼怒，立时显露；通达人能忍辱藏羞。
说出真话的，显明公义；作假见证的，显出诡诈。
说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头，却为医人的良药。
口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。
图谋恶事的，心存诡诈；劝人和睦的，便得喜乐。
义人不遭灾害；恶人满受祸患。
说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。
通达人隐藏知识；愚昧人的心，彰显愚昧。
殷勤人的手必掌权；懒惰的人必服苦。
人心忧虑，屈而不伸；一句良言，使心欢乐。
义人引导他的邻舍；恶人的道，叫人失迷。
懒惰的人，不烤打猎所得的；殷勤的人，却得宝贵的财物。
在公义的道上有生命；其路之中，并无死亡。 (箴言 12:13-28)

以虚谎而得的食物，人觉甘甜；但后来他的口，必充满尘沙。(箴言 20:17)

当面的责备，强如背地的爱情。
朋友加的伤痕出于忠诚。仇敌连连亲嘴，却是多余。(箴言 27:5-6)

我曾在我房屋的窗户内，从我窗棂之间往外观看。见愚蒙人内、少年人中、分明有一个无知的少年人从街上经过，走近淫妇的巷口，直往通他家的路去，在黄昏、或晚上、或半夜、或黑暗之中。看哪！有一个妇人来迎接他，是妓女的打扮，有诡诈的心思。 这妇人喧嚷不守约束，在家里停不住脚。有时在街市上，有时在宽阔处，或在各巷口蹲伏。拉住那少年人，与他亲嘴，脸无羞耻对他说：“平安祭在我这里，今日才还了我所许的愿。因此，我出来迎接你，恳切求见你的面，恰巧遇见了你。我已经用绣花毯子和埃及线织的花纹布，铺了我的床。我又用没药、沉香、桂皮薰了我的榻。你来、我们可以饱享爱情，直到早晨。我们可以彼此亲爱欢乐。因为我丈夫不在家，出门行远路。他手拿银囊，必到月望才回家。淫妇用许多巧言诱他随从，用谄媚的嘴逼他同行。少年人立刻跟随他，好像牛往宰杀之地，又像愚昧人带锁链，去受刑罚。直等箭穿他的肝；如同雀鸟急入网罗，却不知是自丧己命。 (箴言 7:6-23)

人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。那不按正道得财的，好像鹧鸪菢不是自己下的蛋。到了中年，那财都必离开他，他终久成为愚顽人。　　　(耶利 米书 17:9-11)

道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。(约翰福音 1:14)

耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理, 真理必叫你们得以自由。”　(约翰福音 8:31-32)

你们为甚么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。我将真理告诉你们，你们就因此不信我。你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为甚么不信我呢？ (约翰福音 8:43-46)

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前、外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。(马太福音 23:25-28)

众人将耶稣，从该亚法那里往衙门内解去。那时天还早。他们自己却不进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。彼拉多就出来，到他们那里，说：“你们告这人是为甚么事呢？”　他们回答说：“这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。”彼拉多说：“你们自己带他去，按着你们的律法审问他吧。”犹太人说：“我们没有杀人的权柄。”　这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说：“你是犹太人的王么？”耶稣回答说：“这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？”　彼拉多说：“我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你作了甚么事呢？”耶稣回答说：“我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。”　彼拉多就对他说：“这样，你是王么？”　耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。”　彼拉多说：“真理是甚么呢？”　说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说：“我查不出他有甚么罪来。但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人。你们要我给你们释放犹太人的王么？”　他们又喊着说“不要这人，要巴拉巴。”　这巴拉巴是个强盗。(约翰福音 18:28-40)

有一个人名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产。把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分，拿来放在使徒脚前。彼得说：“亚拿尼亚，为甚么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？田地还没有卖，不是你自己的么？既卖了，价银不是你作主么？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄　神了。”　亚拿尼亚听见这话、就仆倒断了气。听见的人都甚惧怕。有些少年人起来，把他包裹抬出去埋葬了。约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。彼得对他说：“你告诉我，你们卖田地的价银，就是这些么？”　她说：“就是这些。” 彼得说：“你们为甚么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚，已到门口，他们也要把你抬出去。妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见他已经死了，就抬出去，埋在他丈夫旁边。全教会和听见这事的人都甚惧怕。(使徒行传 1-11)

那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局，必然照着他们的行为。(歌林多後书 11-13-15)

惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。(以弗所书 4:15)

如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑，渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人。这新人是照着　神的形像造的，有真理的仁义，和圣洁。所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。 (以弗所书 4:20-27)

不要彼此说谎。因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。(歌罗西书 3:9-10)

神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着他也都是实在的，叫　神因我们得荣耀。 (歌林多後书 1:20)

盼望那无谎言的　神在万古之先所应许的永生... (提多书 1:2)

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